وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وأرضها ) بلا كراهة وبه قال الشافعي وبه يفتى .
عيني .
وقد مر في الشفعة وفي البرهان في باب العشر ولا يكره بيع أرضها كبنائها وبه يعمل وفي مختارات النوازل لصاحب الهداية لا بأس ببيع بنائها وإجارتها لكن في الزيلعي وغيره يكره إجارتها .
وفي آخر الفصل الخامس من التاترخانية وإجازة الوهبانية قالا قال أبو حنيفة أكره إجارة بيوت مكة في أيام الموسم وكان يفتي لهم أن ينزلوا عليهم في دورهم لقوله تعالى ! < سواء العاكف فيه والباد > ! ورخص فيها في غير أيام الموسم اه .
فليحفظ .
قلت وبهذا يظهر الفرق والترفيق وهكذا كان ينادي عمر بن الخطاب رضي الله عنه أيام الموسم ويقول يا أهل مكة لا تتخذوا لبيوتكم أبوابا لينزل البادي حيث شاء ثم يتلو الآية فليحفظ ( و ) جاز ( قيد العبد ) تحرزا عن التمرد والإباق وهو سنة المسلمين في الفساق ( وقبول هديته تاجرا وإجابة دعوته واستعارة دابته ) استحسانا ( وكره كسونه ) أي قبول هدية العبد ( ثوبا وإهداؤه النقدين ) لعدم الضرورة ( واستخدام الخصي ) ظاهره الإطلاق وقيل بل دخوله على الحرم