وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بين بين وظاهر المذهب عدم جمع المتفرق ولو في عمامة كما بسط في القنية وفيها عمامة طرزها قدر أربع أصابع من إبريسم من أصابع عمر رضي الله عنه وذلك قيس شبرنا يرخص فيه ( وكذا المسنوج بذهب يحل إذا كان هذا المقدار ) أربع أصابع ( إلا لا ) يحل للرجل .
زيلعي .
وفي المجتبى العلم في العمامة في موضعين أو أكثر يجمع وقيل لا .
وفيه وعن أبي حنيفة رحمه الله تعالى عمامة عليها علم من قصب فضة قدر ثلاث أصابع لا بأس ومن ذهب يكره وقيل لا يكره وفيه تكره الجبة المكفوفة بالحرير .