وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

لقصور عقل وضعف مثانة عيب وفي الكبر لسوء اختيار وداء باطن عيب آخر فعند اتحاد السبب وعند الاختلاف لا لكونه عيبا حادثا كعبد حم عند بائعه ثم حم عند مشتريه إن من نوعه له رده وإلا لا .
عيني .
بقي لو وجده يبول ثم تعيب حتى رجع بالنقصان ثم بلغ هل للبائع أن يسترد النقصان لزوال ذلك العيب بالبلوغ ينبغي نعم .
فتح .
( والجنون ) هو اختلاف القوة التي بها إدراك الكليات .
تلويح .
وبه علم تعريف العقل أنه القوة المذكورة ومعدنه القلب وشعاعه في الدماغ .
درر ( وهو لا يختلف بهما ) لاتحاد سببه بخلاف ما مر .
وقيل يختلف .
عيني