وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

يا مبتدعي يا يهودي يا نصراني يابن النصراني نهر ( يا لص إلا أن يكون لصا ) لصدق القائل كما مر والنداء ليس بقيد إذ الإخبار كأنت أو فلان فاسق ومحوه كذلك ما لم يخرج مخرج الدعوى .
قنية ( يا ديوث ) هو من لا يغار على امرأته أو محرمه ( يا قرطبان ) مرادف ديوث بمعنى معرص ( يا شارب الخمر يا آكل الربا يابن القحبة ) فيه إيماء إلى أنه إذا شتم أصله عزر بطلب الولد كيا ابن الفاسق يا ابن الكافر وأنه يعزر بقوله يا قحبة .
لا يقال القحبة عرفا أفحش من الزانية لكونها تجاهر به بالأجرة .
لأنا نقول لذلك المعنى لم يحد فإن