وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

سوى فاسق ومعتوه وابن عم لمتشهاة وهو غير مأمون ثم لم يكن عصبة فلذوي الأرحام فتدفع لأخ لأم ثم لابنه ثم للعم للأم ثم للخال لأبوين ثم لأم برهان عيني بحر .
فإن تساووا فأصلحهم ثم أورعهم أكبرهم ولا حق لولد عم وعمة وخال وخالة لعدم المحرمية ( و ) الحاضنة ( الذمية )