.
وقال في الهداية والمذهب والمستوعب والرعاية الصغرى والحاوي الصغير وإن خاف ثورانها فوجهان .
فائدة قال بن عقيل يحرم النظر مع شهوة تخنيث وسحاق وإلى دابة يشتهيها ولا يعف عنه وكذا الخلوة بها .
قال في الفروع وهو ظاهر كلام غيره $ فوائد .
منها قوله ولا يجوز النظر إلي أحد ممن ذكرنا لشهوة .
وهذا بلا نزاع .
قال الشيخ تقي الدين رحمه الله ومن استحله كفر إجماعا .
وكذا لا يجوز النظر إلى أحد ممن تقدم ذكره إذا خاف ثوران الشهوة نص عليه واختاره الشيخ تقي الدين رحمه الله وغيره .
ومنها معنى الشهوة التلذذ بالنظر .
ومنها لمس من تقدم ذكره كالنظر إليه على قول .
وعلى قول آخر هو أولى بالمنع من النظر واختاره الشيخ تقي الدين رحمه الله وجزم به في الرعايتين والحاوي الصغير وهو الصواب وأطلقهما في الفروع .
ومنها صوت الأجنبية ليس بعورة على الصحيح من المذهب .
قال في الفروع ليس بعورة على الأصح .
قال بن خطيب السلامية قال القاضي الزريراني الحنبلي في حواشيه على المغني هل صوت الأجنبية عورة فيه روايتان منصوصتان عن الإمام أحمد رحمه الله ظاهر المذهب ليس بعورة انتهى .
وعنه أنه عورة اختاره بن عقيل فقال يجب تجنب الأجانب الاستماع من صوت النساء زيادة على ما تدعو الحاجة إليه لأن صوتها عورة انتهى