وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

.
والوجه الثاني لا يصح صححه في التصحيح والنظم .
قال الشيخ تقي الدين رحمه الله بعد ذكر الوجهين بناء على أن هذه المعاوضة نوع من البيع أو شبيهة به .
فوائد .
إحداها قوله أحدها معرفة المنفعة إما بالعرف كسكنى الدار شهرا .
وهذا بلا نزاع لكن لو استأجرها للسكنى لم يعمل فيها حدادة ولا قصارة ولا يسكنها دابة والصحيح من المذهب أنه لا يجعلها مخزنا للطعام .
قال في الفروع هذا الأشهر وقيل له ذلك .
وقيل للإمام أحمد رحمه الله يجيئه زوار عليه أن يخبر صاحب البيت قال ربما كثروا وأرى أن يخبره .
وقال أيضا إذا كان يجيئه الفرد ليس عليه أن يخبره .
وقال الأصحاب له إسكان ضيف وزائر .
واختار في الرعاية يجب ذكر السكنى وصفتها وعدد من يسكنها وصفتهم إن اختلفت الأجرة .
الثانية قوله وخدمة العبد سنة .
فتصح بلا نزاع لكن تكون الخدمة عرفا على الصحيح من المذهب وعليه جماهير الأصحاب وقطع به كثير منهم .
قلت وهو الصواب .
وقال في النوادر والرعاية يخدم ليلا ونهارا انتهيا .
وأما إن استأجره للعمل فإنه يستحقه ليلا