وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 57 ] النوع العشرون (ما أوله الفاء) (فاء) * (فاءوا) * (1) رجعوا، و * (أفاء الله) * (2) أرجع، والفيئ: ما لم تجب عليه الخيل، والغنيمة ما أحلت عليه، و * (يتفيؤا ظلاله) * (3) ترجع من جانب الى جانب و * (إلى فئة) * (4) الجماعة المنقطعة من غيرها، والهاء عوض عن الياء التي نقصت من وسطه لأن أصله فيئ، وهو من فاوت رأسه بالسيف: أي قطعه، و * (في المنافقين فئتين) * (5) فرقتين نصب على الحال، و * (تراءت الفئتان) * (6) أي تلاقى الفريقان. (فتا) * (فاستفتهم) * (7) سلهم، واستخبرهم، و * (تفتؤا تذكر يوسف) * (8) أي لا تزال تذكر يوسف وجواب القسم لا المضمرة التي تأويلها * (تالله) * (9) لا * (تفتوءا) * (10) و * (فتيان) * (11) مملوكان لأن العرب تسمي المملوك شابا كان أو شيخا: فتى، ومنه * (تراود فتيها) * (12) أي عبدها، وفي الخبر الفتى المؤمن، وان أصحاب الكهف كانوا شيوخا فسماهم الله تعالى * (ألفتية) * (13) لايمانهم. (فجا) * (فجوة) * (14) متسع، ويقال: موضع لا تصيبه الشمس. ________________________________________ 1 - البقرة: 226. 2 - الحشر: 6، 7، الأحزاب: 50. 3 - النحل: 48. 4 - الأنفال: 16. 5 - النساء: 87. 6 - الأنفال: 49. 7 - الصافات: 11، 149. 8، 9، 10 - يوسف: 85. 11 - يوسف: 36. 12 - يوسف: 30. 13 - الكهف: 10. 14 - الكهف: 17. (*) ________________________________________