وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 582 ] النوع العاشر (ما أوله الكاف) (كأين) * (كأين: أصله أي، دخلت الكاف عليها فصارت بمعنى كم التي للتكثير قال تعالى * (وكأين من نبي قاتل) * (1) والنون تنوين أثبتت في الخط على غير القياس (كلا) كلا: كلمة ردع وزجر، ومعناها: إنته لا تفعل قال تعالى * (أيطمع كل أمرئ منهم أن يدخل جنة نعيم كلا) * (2) أي لا يطمع في ذلك، وتكون بمعنى حقا قال تعالى * (كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية) * (3). (كذلك) كذلك: تصديق للامر يقال: كذلك أي الأمر كذلك. (كيف) كيف: نحو * (فكيف إذا توفتهم الملئكة) * (4) أي كيف يفعلون والعرب تكتفي بكيف عن ذكر الفعل معها لكثرة دورها، وقوله تعالى * (كيف تكفرون بالله) * (5) عن ابن عرفة: كيف على جهة التوبيخ، والانكار، والتعجب، وقوله تعالى * (كيف يكون للمشركين عهد) * (6) ومثله * (كيف يهدي الله قوما) * (7) وقوله تعالى * (كيف وإن يظهروا عليكم) * (8) وعن الأزهري: كيف يكون لهم عهد وهموا أن يظهروا عليكم. ________________________________________ 1 - آل عمران: 146. 2 - المعارج: 38. 3 - العلق: 15. 4 - محمد: 27 5 - البقرة: 28. 6 - التوبة: 8. 7 - آل عمران: 76. 8 - التوبة: 9. (*) ________________________________________