وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( 53 ) الحياة الفردية والاجتماعية ، وفي جميع مجالات النفس الانسانية في أفكارها وعواطفها وارادتها . ولو تابعنا قصة يوسف عليه السلام ـ مثلاً ـ لوجدناها حياة واقعية كاملة ، ابتداءً بحسد اخوانه له ؛ لتفضيل أبيه له عليهم ، وتحوّل الحسد إلى حقد ثم تآمر على يوسف ، ثم الكذب على أبيهم ، وإلقائه في البئر . فيتوجه يوسف ـ وهو في هذه الحال ـ بكل كيانه إلى الله تعالى ، فينقذه مما هو فيه ، ويعيش الغربة والفراق صابراً ، ثم تتسلسل القصة وتصل إلى رفض الانسياق للشهوة ، والاعتصام من الانحراف ، وتحمّل السجن ، وفي داخل السجن يبقى متعلقاً بالله تعالى طالباً منه العون ، ثم تنفتح له الحياة فيصبح في مقام حكومي عالٍ ، ويعفو عن اخوانه ويجمع الله تعالى شمله مع والديه . وهنالك قصص من سيرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام في الاخلاص لله تعالى ، والصبر على المصائب ، والعمل من أجل المصلحة الاِسلامية الكبرى ، وحسن الخلق مع الموالين والمخالفين ، وهي بنفسها أمر بمعروف ونهي عن منكر . ثالثاً : الاَمثال : استخدم القرآن الكريم ضرب الاَمثال كوسيلة من وسائل الدعوة إلى الهداية وإلى الاستقامة ، والحث على الالتزام بأوامر الله ونواهيه ، قال تعالى : ( ... وَيَضربُ اللهُ الاَمثالَ لِلنّاسِ لَعلّهُم يَتَذكَّرُونَ ) (1). فقد مثَّل القرآن الكريم الذين اتخذوا من دون الله أولياء في عقيدتهم ____________ 1) سورة إبراهيم : 14 / 25 .