وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 205 @ فيكون الاستثناء متصلاً . وفي الحديث : ( لا أزال أشفع حتى أقول يا رب شفعني فيمن قال لا إله إلاّ الله ، فيقول : يا محمد إنها ليست لك ولكنها لي ) انتهى . وحمل المجرمين على الكفار والعصاة بعيد . وقال ابن عطية أيضاً : ويحتمل أن يراد بمن اتخذ محمد عليه الصلاة والسلام وبالشفاعة الخاصة لمحمد العامة للناس . وقوله تعالى { عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَّحْمُودًا } والضمير في { لاَّ يَمْلِكُونَ } لأهل الموقف انتهى . وفيه بعض تلخيص . .
{ وَقَالُواْ اتَّخَذَ الرَّحْمَانُ وَلَداً } الضمير في { قَالُواْ } عائد على بعض اليهود حيث قالوا عزير ابن الله ، وبعض النصارى حيث قالوا المسيح ابن الله ، وبعض مشركي العرب حيث قالوا : الملائكة بنات الله { لَقَدْ جِئْتُمْ } أي قل لهم يا محمد { لَقَدْ جِئْتُمْ } أو يكون التفاتاً خرج من الغيبة إلى الخطاب زيادة تسجيل عليهم بالجرأة على الله والتعرض لسخطه وتنبيه على عظيم ما قالوا . .
وقرأ الجمهور { إِدّاً } بكسر الهمزة وعليّ بن أبي طالب وأبو عبد الرحمن بفتحها أي شيئاً أداً حذف المضاف وأقيم المصدر مقامه . وقرأ نافع والكسائي يكاد بالياء من تحت وكذا في الشورى وهي قراءة أبي حيوة والأعمش . وقرأ باقي السبعة بالتاء . وقرأ ينفطرن مضارع انفطر وأبو عمرو وحمزة وأبو بكر عن عاصم وابن عامر هنا وهي قراءة أبي بحرية والزهري وطلحة وحميد واليزيدي ويعقوب وأبي عبيد . وقرأ باقي السبعة { * يتفطرون } مضارع تفطر والتي في الشورى قرأها أبو عمرو وأبو بكر عن عاصم بالياء والنون وباقي السبعة بالياء والتاء والتشديد . وقرأ ابن مسعود يتصد عن وينبغي أن يجعل تفسيراً لمخالفتها سواد المصحف المجمع عليه ، ولرواية الثقاة عنه كقراءة الجمهور . وقال الأخفش { العَظِيمُ تَكَادُ } تريد وكذلك قوله { أَكَادُ أُخْفِيهَا } وأنشد شاهداً على ذلك قول الشاعر : % ( وكادت وكدت وتلك خير إرادة % .
لو عاد من زمن الصبابة ما مضى .
) % .
ولا حجة في هذا البيت ، والمعروف أن الكيدودة مقاربة الشيء وهذه الجمل عند الجمهور من باب الاستعارة لبشاعة هذا القول ، أي هذا حقه لو فهمت الجمادات قدره وهذا مهيع للعرب . قال جرير : .
.
) % .
لما أتى خبر الزبير تواضعت .
سور المدينة والجبال الخشع .
) % .
وقال آخر % ( ألم تر صدعاً في السماء مبينا % .
على ابن لبني الحارث بن هشام وقال الآخر .
.
) % .
فأصبح بطن مكة مقشعرّاً .
كأن الأرض ليس بها هشام .
) % .
وقال آخر % ( بكى حارث الجولان من فقد ربه % .
وحوران منه خاشع متضائل