وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وإذا تباشرك الهمو ... م فإنها كال وناجز ... .
أي منها نسيئة ومنها نقد يقال كلأ الدين يكلأ كلوءا فهو كالئ إذا تأخر .
ما قبضه رديئا .
الردئ بالهمز قال الجوهري ردأ الشيء رداءة فهو رديء أي فاسد باب بيع الأصول والثمار .
الأصول جمع أصل وهو ما يتفرع غيره عليه وقيل هو المحتاج إليه وقيل غير ذلك والأصول هنا الأشجار والأرضون والثمار جمع ثمر كجبل وجبال وواجد الثمر ثمرة وجمع الثمار ثمر ككتاب وكتب وجمع الثمر أثمار كعنق وأعناق فثمرة ثم ثمر ثم ثمار ثم ثمر ثم أثمار فهو رابع جمع .
كالسلاليم .
واحدها سلم بضم السين وفتح اللام وهو المرقاة والدرجة عن ابن سيده قال ويذكر ويؤنث وأنشد لابن مقبل ... لا يحرز المرء أحجاء البلاد ولا ... تبنى له في السموات السلاليم ... .
احتاج فزاد الياء وقال الجوهري السلم واحد السلاليم .
والخوابي .
واحدتها خابية قال الجوهري وهو الحب الذي هو الزير وأصله الهمز إلا أن العرب تركت همزه .
والرحا .
هي الطاحونة وهي مؤنثة والألف منقلبة من الياء تقول هما الرحيان وتمد فيقال رحاء ورحاءان وأرحية ورحوت الرحا ورحيتها إذا أدرتها