وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والعنق .
بضم العين والنون وسكونها الرقبة تذكر وتؤنث والجمع أعناق .
ويذبح .
الوجه نصب يذبح ويجوز رفعه على الإستئناف .
منك ولك .
أي من فضلك ونعمتك علي لا من حولي وقوتي ولك التقرب به لا إلى شيء سواك ولا رياء ولا سمعة .
ووقت الذبح يوم العيد .
برفع يوم خبر المبتدأ ويجوز نصبه على الظرف .
أو قدرها .
بالجر عطفا على الصلاة .
أو تقليده أو إشعاره مع النية .
التقليد مصدر قلد قال الجوهري وتقليد البدنة أن يعلق في عنقها شيء ليعلم أنها هدي وقد ذكر المصنف C بعد هذا أنه يقلد الغنم النمل وآذان القرب والعرى ولا يختص التقليد بالإبل والغنم بل يسن تقليد البقر أيضا .
والإشعار في أصل اللغة الإعلام يقال أشعرته بكذا فشعر أي أعلمته فعلم وهو في الشرع إعلام مخصوص وقد فسره المصنف C بعد هذا بقليل ولا يختص الإشعار بالإبل بل تشعر البقر أيضا .
يبدلها .
بضم الياء لا غير .
ما لم يضر بها .
يضر بضم الياء وكسر الضاد ويجوز فتح الياء وضم الضاد حكاهما ابن سيده وغيره وحكى ابن القطاع ضره وأضره .
ما فضل عن ولدها .
فضل بفتح الضاد ويجوز كسرها .
ووبرها .
هو بفتح الباء واحدته وبره وقد وبر البعير بكسر الباء فهو وبر وأوبر إذا كثر وبره