وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أو قطر في إحليله .
مخفف الطاء قال الجوهري قطر الماء وغيره يقطر وقطرته أنا يتعدى ولا يتعدى والإحليل مخرج البول ومخرج اللبن من الضرع والثدي .
أو احتلم .
أي أنزل في نومه منيا والحلم والحلم بوزن عسر وعسر ما يراه النائم لكن غلب اسم الرؤيا على الخير والحلم على الشر .
ذرعه القيء .
قال الجوهري ذرعه القيء إذا غلبه وسبقه .
فلفظه .
بفتح أوله وثانيه أي رمى به .
والله سبحانه وتعالى أعلم باب ما يكره وما يستحب .
يجمع ريقه .
الريق الرضاب وهو ماء الفم .
فيبلعه .
مضارع بلعه كذا ذكره المصنف .
وأن يبتلع النخامة .
قال الجوهري النخامة بالضم النخاعة وقال صاحب المطالع النخامة ما يلقيه الرجل من الصدر وهو البلغم اللزج قال والنخاعة والنخاعة واحد عند ابن الأنباري .
ومنهم من قال النخاعة من الصدر والنخامة من الرأس