وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

باب الظاء .
926 - الظاهر هو اسم لكلام ظهر المراد منه للسامع بنفس الصيغة ويكون محتملا للتأويل والتخصيص .
وما ظهر المراد منه للسامع بنفس الكلام كقوله تعالى وأحل الله البيع البقرة 275 .
وقوله تعالى فأنكحوا ما طاب لكم النساء 3 .
وضده الخفي وهو ما لا ينال المراد إلا بالطلب كقوله تعالى وحرم الربا البقرة 275 .
وظاهر العلم عبارة عند أهل التحقيق عن أعيان الممكنات وظاهر الممكنات هو تجلي الحق بصور أعيانها وصفاتها وهو المسمى بالوجود الإلهي وقد يطلق عليه ظاهر الوجود وظاهر المذهب وظاهر الرواية المراد بهما ما في المبسوط والجامع الكبير والجامع الصغير والسير الكبير والمراد بغير ظاهر المذهب والرواية الجرجانيات والكيسانيات والهارونيات .
وظاهر الوجود عبارة عن تجليات الأسماء فإن الإمتياز في ظاهر العلم حقيقي والوحدة نسبية وأما في ظاهر الوجود فالوحدة حقيقية والامتياز نسبي .
927 - الظرف اللغوي هو ما كان العامل فيه مذكورا نحو زيد حصل في الدار