وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

واللِّحا مقصور واللِّحاءُ ممدود ما على العصا من قشرها .
والتَحَيْتُ اللِّحاء ولَحَيْتُهُ التِحاءً ولَحْياً إذا أخذت قشره .
واللُّحَى مقصور جمعُ اللِّحية وفي لغة اللِّحَى وتلحّيتُ العمامَةَ جعلتُها تحتَ الحَنَكِ .
ورجلٌ لِحِيانّي طويلُ اللِّحيةِ وبنو لحيان حيٌّ من هَذَيل .
واللِّحاء والمُلاحاةُ الملامة كالسَّباب بينهم واللِّحاء اللّعنُ والعَذل واللَّواحي العواذل .
حول .
والحَوْل سَنةٌ بأَسْرِها تقول حال الحَوْلُ وهو يَحُول حَوْلاً وحؤولاً وأحال الشيءُ إذا أتى عليه حول كامل .
ودارٌ مُحِيلةٌ غاب عنها أهلُها منذ حول وكذاك إذا أتت عليها أحوال ولغة أخرى أَحْوَلَت الدّار وأَحْوَل الصّبِيُّ إذا تمّ له حَوْل فهو مُحْوِل .
والحَوْل الحِيلة تقول ما أَحْولَ فلاناً وإنّه لذو حِيلةٍ والمُحَالةُ الحِيلة نفسها .
ويقولون في موضع لا بدَّ لا مَحَالَةَ وقد يُنوَّن في الشِّعر اضطرارا .
والاحتيالُ والمُحاوَلةُ مطالبتك الأمر بالحِيَل وكلّ من رامَ أمراً فقد حاول قال .
( ألا تَسألانِ المرءَ ماذا يُحاولُ ... أَنحْبٌ فيُقْضَى أم ضلالٌ وباطِلٌ ) .
ورجُلٌ حُوَّل ذو حِيَل قال .
( ما غرّهم لا بارَكَ الله فيهم ... به وهو فيه حُوَّلُ الرَّأيِ قُلَّبُ ) وامرأة حُوَّلَة وقُلَّبَة