وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وحُشْنا اليّدَ وأحشناها أي أخذناها من حواليها لنصرفها إلى الحبائل التي نصبت لها .
واحتوش القومُ فلاناً وتحاوَشُوه جعلوه وسطهم .
وما أَنحاشُ من شيءٍ أي ما أكثرتُ له .
والتّحويش التّحويل .
وحاشا كلمةُ استثناء وربّما إليها ضمّ لام الصّفة قال الله تعالى : ( قُلْنَ حاشَ لله ) وقال النّابغة .
( وما أُحاشي من الأَقْوامِ مِنْ أَحَدٍ ... ) .
والحائش : جماعةُ النّخل لا واحد له .
وحش : .
الوَحْشُ كلّ ما لا يُستأنس من دوابّ البَرِ فهو وحشيّ تقول هذا حمار وحش . وحمارٌ وحشيّ وكل شيء يستوحش عن النّاس فهو وحشيّ .
وفي بعض الكلام إذا أقبل اللّيل استأنس كلّ وحشيّ واستوحش كلّ إنْسيّ .
ويقال للجائع قد توحّش أي خلا بطُنه ويقال للمحتمي لشرب الدّواء قد توحش وللمكان إذا ذهب عنه الإِنس قد أوحش وطللّ مُوحش . قال .
( لسَلْمَى مُوحشاً طَلَلُ ... يلوح كأنّه خِلَلُ ) ودارٌ مُوحشَة قال