وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وبَلَغَنا أنَّ بني إسرائيلَ حيثُ قيل لهم : ( وقولوا حِطَّةٌ ) إنّما قيل لهم ذلك حتّى يَسْتَحِطُّوا بها أوزارَهم فتُحَطَّ عنهم . ويقالُ للجارية الصغيرة : يا حَطاطةُ . وجاريةٌ مَحْطُوطةُ المَتْنَيْن أي ممدُودةٌ حَسَنة قال النابغة : .
( محطُوطةُ المَتْنَيْنِ غيرُ مُفاضةٍ ... ) .
طح : الطَحَّ : أنْ يَضَعَ الرجلُ عَقِبَه على شيءٍ ثمَّ يَسْحَجُه بها . والمِطَحّةُ من الشّاةِ مُؤَخَّرُ ظِلْفها وتحتًَ الظِّلْفِ في مَوْضِع المِطَحَّة عُظَيم كالفَلْكة .
والطَّحْطَحَةُ : تفريق الشيء هَلاكاً وقال في خالد بن عبد الله القَسْريّ : .
( فيُمْسي نابذاً سُلْطان قَسْرٍ ... كضَوء الشمس طَحْطَحَه الغُرُوبُ ) باب الحاء مع الدال ح د دح مستعملان .
حد : فَصلُ ما بينَ كُلِّ شيئين حَدٌّ بينهما . ومُنْتَهَى كُلِّ شيءٍ حدُّه . وحَدَّ السيفُ واحتَدَّ . وهو جَلْدٌ حَديدٌ . وأحدَدْتُه . واستَحَدَّ الرجلُ واحتَدَّ حِدَّةً ( فهو ) حديد .
وحُدُودُ الله : هي الأشياء التي بيَّنَها وأَمَر أنْ لا يُتَعَدَّى فيها . والحَدُّ حَدُّ القاذِف ونحوِه مما يُقامُ عليه من الجَزاء بما أتاه . والحديدُ معروف وصاحبُه