وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

باب الحاء والقاف وما قبلهما مهمل ح ق ق ح مستعملان .
حق : الحقُّ نقيض الباطل . حقَّ الشيءْ يَحِقُُّ حَقّاً أي وَجَبَ وُجُوباً . وتقول : يُحِقُّ عليكَ أنّ تفعَل كذا وأنتَ حقيقٌ على أن تفعَلَه . وحَقيقٌ فَعيلٌ في موضع مفعول .
وقول اللهِ عزَّ وجَل : ( حقيق على أن لا أقول ) معناه مَحقوق كما تقول : واجب . وكلُّ مفعُول رُدَّ إلى فَعيل فمذكرَّه ومُؤنّثه بغير الهاء وتقول للمرأة : أنتِ حقيقةٌ لذلك وأنتِ محقوقةٌ أن تفظعلي ذلك قال الأعشى : .
( لَمحقُوقَةٌ أنْ تَستْجيبي لصَوتْه ... وأنْ تَعلمي أنَّ المُعانَ مُوَفَقُ ) .
والحَقَّةُ من الحَقِّ كأنَّها أوجَبُ وأَخَصُّ . تقول : هذه حَقَّتي أي حَقّي .
قال : .
( وحّقَّةٌ ليست بقول التُرَّهة ... ) .
والحقيقة : ما يصيرُ إليه حقُّ الأمر ووجوبه . وبلغْتُ حقيقةَ هذا : أي يقين شأنه .
وفي الحديث : " لا يبلُغُ أحدُكُم حقيقةَ الإيمان حتى لا يعيبَ على مُسلِمٍ بعَيْبٍ هو فيه " . وحقيقةُ الرجل : ما لَزِمَه الدفاعُ عنه من أهل بيته والجميع حقائق