وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

عير أن يكونَ ذلك مُطّرِداًِ لأنه لم يجيء في كلامهم : فُعِل اسماً إلا دُئلِ وهو شاذٌ .
والوَعْل - خفيف - يمنزلة بُدِّ كقولك : ما بدٌّ من ذلك ولا وَعْل .
وِعالٌ : اسم جبل .
وَعْلَة : اسم رجل .
لوع : .
اللَّوْعة : حُرقة يجدها الرّجل من الحُزْنِ والوَجْد .
ورجل هاعٌ لاع أيْ : حريص سيء الخلقِ والفعل من هذا : لاع يلوعُ لَوْعاً ولُووعاً . ويُجمَعُ على الألواع واللاّعين .
والمرأة اللاّعة ويُقَالُ : اللاّعة - بلامين - : التي تُغازِلُك ولا تُمَكِّنُك .
قَالَ أبو خيرة : هي اللاّعة بهذا المعنَىِ والأوّل قول أبي الدُّقَيش .
ليع : .
لا عني الهمُّ والحزنُ فالْتَعْتُ التياعاً : أيْ : أحْزَنَني فحَزِنْت .
ولع : .
الوَلعُ : نفس الوَلُوع .
تقول : أُولِع بكذا وَلُوعاً وإيلاعاً إذا لَجَّ وتقول : وَلِعَ يَوْلَعُ وَلَعاً .
ورجُلٌ ولِعٌ ووَلُوعٌ ولاعةٌ .
والمُوَلَّعُ : الذي أصابه لَمُعٌ من برصٍ في وَجْهه والله ولَّع وجههِ أيْ : بَرَّصَهُ .
قَالَ : .
( كأَنّها في الجلد تَوْليعُ البَهَقْ ... )