وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والدّراعُ الرّجل ذو الدّرع إذا كانت عليه .
والدُّرّاعَةُ : ضربٌ من الثّياب وهو جُبَّةٌ مشقوقة المقدّم .
والمِدْرَعَةُ ضربٌ آخرُ لا يكون إلاّ من الصوف .
قال الراجز : .
( يومٌ لخُلاّني ويومٌ للمالْ ... مشمّرٌ يوماً ويوماً ذيّالْ ... مِدْرَعَةٌ يوماً ويوماً سِرْبالْ ) .
يقول : أتنعَّمُ مع إخواني يوماً ويوماً أُصْلِحُ مالي فأتشمّرُ وأَلْبَسُ المِدْرَعَةَ .
قال الخليل : فرّقوا بينهما لاختلافهما في الصّنعة إرادة الإِيجاز في المنطق وكذلك يفعلون بنحو ذلك .
وصُفَّةُ الرَّحْلِ إذا بدا منها رؤوسُ الواسطةِ والآخرة تُسمَّى : مِدْرَعة .
ادّرع الرَّجُلُ أي : لبس هذا الغواشي .
والدَّرَعُ مصدر الأَدْرَع والدّرعاء وهو في ألوان الشاء : بياضٌ في الصدر والنحر وسوادٌ في الفخذ شاة درعاء . . وإذا كانت سوداء الجسد بيضاء الرأسِ فهي أيضاً درعاء .
والليالي الدُّرَع هي التي يطلُع فيها القمرُ عند وجهِ الصُّبْحِ وسائرها أسود مظلم شُبِّهَ بالشاة التي وُصِفَتْ .
ويقال : الدُّرَعُ : ثلاث ليال .
ردع : .
الرَّدْعُ : مقاديم الإنسان إذا كانت فيه منّيتُهُ .
يقال : طَعَنْتُهُ فركِبَ رَدْعَهُ