وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وفيها قولان : منهم مَنْ يقول : واوٌ مُوَيّاة يَجْعلُ الألف التي بين الواوين ياءً ليخالفَ بين الحُرُوف . ومِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُها واواً كسائر الأَلِفاتِ الّتي تجيء بين الحَرْفَيْنِ في الهِجاء نحو أَلِف " كاف " و " صاد " و " قاف " ونحو ذلك واوات . . فمن جعل الألف التي بين الواوين واو استبدل من الواو الأولى همزة كراهية التقاء الواوات في نحو المأويّة وكذلك في المؤيّاة إذا كانت فيه الياء تُستبدل من الياء الأولى همزة ومن قال في الواو : مَؤَيّاة قال من الياء : مُيوّاة يجعل ألف الواو ياءً يجعل ألف الياء واواً تفرقة بينهما .
وقال الخليل : وجدت كلَّ ياءِ وأّلِفٍ في الهِجاء لا يَعْتمدُ على شيءٍ بَعْدَها يَرْجِعُ في التَّصريف إلى الياء نحو ألف يا وبا وطا وظا ونحو ذلك .
بهذا تمّ باب حروف العلة وبتمامه تم بحمد الله ومنّه ( كتاب العين ) عن أبي عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيديّ C