وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( باب العين والزّاي والباء معهما ) ( ع ز ب ز ع ب ز ب ع ب ز ع مستعملات ع ب ز ب ع ز مهملان ) .
عزب : .
عَزَبَ يَعْزُبُ عُزُوبةً فهو عَزَبٌ .
والمِعْزابةُ : الذي طالت عُزُوبتُه حتى ماله في الأهل من حاجة .
والمِعْزابَةُ : الّذي يَعْزُب بعيره ينقطع به عن النَّاس إلى الفلوات .
وليس في التصريف مِفْعالة غير هذه الكلمة .
وقالوا : معزابةٌ توكيدُ النعت وكذلك الهاء توكيد في النّسّابة ونحوها .
ويُقَالُ : أُدْخِلَتِ الهاءُ في هذا الضّربِ من نعوتِ الرّجالِ لأنَّ النّساءَ لا يُوصَفْنَ بهذه النعوت .
وأعْزَبَ فلانٌ حلمَهُ وعَقْلَهُ أيْ : أذهبه .
وعزبَ عنه حلْمُهُ أيْ : ذهب .
عَزَبَ يَعْزُب عُزُوباً .
وكلُّ شيءٍ يَفُوتُك حتى لا تقدر عليه فقد عَزَبَ عنك ولا يَعْزُبُ عن الله شيءٌ .
والعازبُ من الكَلأَ : البعيدُ المطلب .
قَالَ أبو النجم : .
( وعازب نوّر في خلائه ... ) .
( في مقفر الكمأة من جنائه ... ) .
وأَعْزَبَ القومُ : أصابوا عازِباً من الكلأ .
ويُقَالُ : العازبُ : ما لم يُرْعَ قطّ