وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

كلّ ما عُبِد دونكولا أعلم الّذي يُرضيك عنّي فأََفْعَلَهُ حتى مات على ذلك .
وكلّ قومٍ نُسِبوا إلى نبيٍّ وأضيفوا إليه فهم أمة وقد يجؤءُ في بعض الكلام أنّ أمّة محمّد هم المسلمون خاصّة وجاء في بعض الحديث : أنّ أمّته من أرسل إليه ممن آمن به أو كفر به فهم أمته في اسم الأمّة لا في الملّة .
وكلّ جيل من النّاس هم أمّة عل حدةٍ .
وكلّ جنسٍ من السِّباعِ أُمة كما جاء في الحديث : لولا أنّ الكلاب أمّة لأمرت بقتلها فاقتلو منها كلّ أسود بهيم وقول النابغة : .
( حلفتفلم أترك لنفسك ريبة ... وهل يَأْثَمَنْ ذو أمّة وهو طائع ) .
من رفع الألف جعله اقتداء بسُنّة ملكهومن جعل ( إمّة ) مكسورة الألف جعله دِيناً من الائتمامكقولك : ائتم بفلان إمّة .
والعَرب تقول : إنّ بني فلانٍ لَطِوال الأُمم يعني : القامَةَ والجِسْمكأنهم يتوهّمون بذلك طولَ الأُمَمِ تشبيهاً قال الأعشَى : .
( فإِنّ مُعاوِيةَ الأكرمين ... صِباجُ الوُجُوهِ طِوالُ الأُمَمْ ) .
والائتمام : مصدر الأمّة . . ائتمّ بالإمام إمّةوفلانٌ أحقّ بإمّة هذا المَسْجِدأي : بإمامته . . وكلّ من اقتُدِيَ به وقُدِّم في الأمور فهو إمامٌ عليه السّلام إمام الأُمّة والخليفةُ : إمامُ