وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أي ذو لَبَنٍ وذو تَمْر وأما قَوْله : .
( فهَل لُبَيْنَى من هوى التَّلَبُّن ... ) .
( راجعة عهْدا من التَّأسُّن ... ) .
فقد اشتق هذا الفعل من اسمها كقولهم تمضّر أي صار مُضَريّ الهَوى .
والتَّلْبين مَرَقٌ من ماء النُّخالة يُجْعل فيها اللَّبَن .
وبناتُ اللَّبَنِ مِعىً في البطن معروفة .
نبل : النُّبْلُ : في الفَضْل والفَضيلة وأما النبالة فهي أعم تجري مجرى النُّبْل وتكون مصدرا للشيء النّبيل الجسيم قال .
( كعثبها نبيل ... ) .
وهو يعيبها بذلك .
والنّبلُ في معنى جماعة النبيل كما أن الأدم جماعة الأديم وكرم قد يجيء جماعة كريم قال .
( وأن يعرين إن كسى الجواري ... فتنبو العين عن كرم عجاف ) .
وفي بعض القول رجل نَبْل وامرأة نَبْلة وقوم نِبال وفي المعنى الأول قوم نبلاء