وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وإذا أُرسِلَتِ الخيل في الرهان فالأول السابق والثاني المُصَلي لأنه يتلو أصلاً الذي قبله ثم يقال بعد ذلك : ثِلثٌ ورِبعٌ وخِمسٌ قال : .
( سَبقَ عَبادٌ وصَلتْ لِحيتُه وثَلَّثتْ بعدهما مِرْزَبَّتُه ... ) .
والثليث في وجهٍ واحد الثُلثُ ولكن أحسن ما تكلمت به العرب أن يقال : عشُرَ وثُلَثُ وكذلك المَثلاثُ والمثلث كقولك : جاءوا مَثْلَثَ مَثْلَثَ ومَوْحَدَ مَوْحَدَ ومَثْنَى مَثنى لا يُجر وكذلك ثلاثَ ثلاثَ ورباعَ رُباعَ أي ثلاثةً ثلاثةً وأربعةً أربعةً لا يُجَر .
والثلاثي : ما نُسِبَ إلى ثلاثةِ أو أشياء أو كان طوله ثلاثةَ أذرعٍ ثوبٌ ثلاثيٌ ورباعٌي وغلامٌ ثلاثٌي ورُباعٌي وخماسٌي ولا يقال سُداسيٌ لأنه إذا تَّمت له ستة أشبار صار رجلاً .
والثَّلثُ في الإبل : ظِمْء يوميِن بعدَ شربيِن ولكن لم يستعمل إنما يخرجُ في القياس على الأظماء