وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والنسبة إلى اليَدِ يَدِيٌّ على النقصان وإلى الأَبّ أبويّ لأنهم يقولون : يَدان فلا تظهر الياء ويقولون : أبَوان بإظهارِ الواو قال العجّاج : .
( بالدّار إذ ثَوبُ الصِّبا يَدِيُّ ... ) .
ويقال : ثوبٌ يَدِيٌّ أي واسع ويقال : عند جِدَّة الثوب كأنما رُفِعَت عنه الأيدي ساعَتَئِذٍ ويقال : بل أراد أنّ الأيدي تتعاوَرُه .
وتقول هم يد واحدة على من سِواهم إذا كانَ أمرُهم واحدا وأعطيتُه مالاً عن ظهر يَدٍ يعني تَفَضُّلا غير قَرْضٍ ولا مُكافأة .
وخلع فلان يده من الطاعة .
ويقال : ثوب قصير اليَدِ إذا كان يقصر عن أن يُلْتَحَفَ به .
باب الرباعي .
فندر : الفِنْديرة : قطعةٌ ضَخْمةٌ من تَمْرٍ مُكْتَنِزٍ أو صخرةٌ تَتَقَّلع من عُرْض جَبَل وتُجمَع فناديرَ قال : .
( كأنّها من ذُرَى هَضْبٍ فَنادير ... ) .
يصف الإِبِل .
فرند : دخيل معرَّب اسمٌ للثوب وفِرِنْد السيف : وَشيْه