وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وفَزارة أبو حيّ من غَطَفان وهو فَزارة بن ذبيان . . والفِزْر : لقبٌ لسَعْدِ بن زيد مناة .
فرز : .
فَرَزَ له نصيبَهُ من الدَار أي : عزل وقد فُرِزت فهي مفروزة وأفرزته فهو مُفْرَز .
وفرزان : اسم أعجميّ من الشّطرنج . باب الزّاي والرّاء والباء معهما ز ر ب ز ب ر ر ز ب ب ز ر ب ر ز مستعملات .
زرب : .
الزَّرْب والزّريبة : موضع الغنم .
والزَّرْبةُ : قُتْرةُ الرّامي .
والزَّرابيّ وواحدتها : زُرْبِيَة : من القُطوع الحِيريّه وما كان على صنعتها .
زبر : .
الزَّبْرُ : طيُّ البِئْر تقول : زَبَرْتها أي : طَوَيْتها .
الزَّبُور : الكِتابُ .
والزّبور : اسم الكتاب الذي أنزل على داود .
والزُّبْرة : من الكاهل : الهَنَةُ النَّاتئة من الأسد وهو شَعرٌ مجتمع على موضع الكاهل منه وكلّ شَعرٍ مجتمع كذلك فهو زُبْرَة .
والزُّبْرة : قِطْعةٌ من الحديد ضَخْمة .
والأَزْبَرُ : الضَّخْمُ زُبرةِ الكاهلِوالأُنْثَى : زَبْراء .
وكان للأحنف خادمْه تُسَمَّى زَبْراء فكانت إذا غضبت قال الأحنف : هاجَتْ زَبْراء فذهبت مثلا حتى قيل لكلّ من غضب : هاجت زَبْراؤه