وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والحيةُ تسيبُ وتَنْسابُ إذا مرّتْ مُستمرّة .
وسَيَّبْت الدابة أو الشيء تركْتَهُ يسيب حيث شاء .
والسّائبة العبد يُعْتَقُ ثم يُجعلُ سائبةً لله لا يكون ولاؤه لمن يعتقه ويضعُ مالَه حيث شاء بعد موته .
والسَّيوبُ الرِّكاز والسَّيابُ والسُّيّابَ يخفف ويشدد البَلَح وسايَبَتِ النّخلة ثمرتها قبل أن تُدرِك أي أَلْقتها .
والبعيرُ إذا نتجَ سنتين وأَدْرَكَ نِتاجَ نِتاجِهِ يَرْعَى حيث شاء لا يُرْكَب ولا يُسْتَعمل .
بيس .
بَيْسانُ مَوْضعٌ .
يبس .
اليُبْس نقيضُ الرُّطوبة واللّين يَبِسَ يَيْبَسُ يُبْساً يقال هذا لكل شيء كانت له النُّدُوّةُ والرطوبةُ خِلْقَةً ويقالُ لما كان ذلك فيه عَرَضاً جفّ .
وطريقٌ يَبَسٌ لا نُدُوّةَ فيه قال جل وعز ( فاضْرِبْ لهم في البَحْرِ طَريقاً يَبَسا ) .
واليَبِيسُ الكَلأُ الكثيرُ اليابس وأَيْبَسَتِ الأرض والخُضْر صارت يَبَساً ويَبيساً