وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وأما الاصفِيرارُ فعَرَضٌ يعرِضُ للانسان يقال يَصْفارُّ مرَّةً ويَحمارُّ أخرى ويقال في الأوّل اصفَرَّ يصفرُّ .
والصَّفيرُ من الصوت كما تصفِرُ بالدَّوابَّ اذا سَقَيْت .
والصَّفّارةُ هَنَةٌ جَوْفاءُ من نُحاسٍ يَصفِر فيها الغُلام للحَمام ونحوه وللحِمارُ للشُّربِ .
والصَّفْرُ الشيءُ الخالي يقال صَفِرَ يصفَرُ صَفَراً وصُفُوراً فهو صِفْر صَحْرٌ والجميع والواحدُ والذكرُ والأنثى فيه سواءٌ .
والصَّفَريَّةُ نباتٌ يكونُ في أوّلِ الخريف يُخَضَّر الأرض ويُورقُ الشَّجَر .
والصَفَريَّةُ زمانٌ بين الخريف والوَسمْيِّ .
وما يُصيبَ المواشي فيغيَّرُ الخِلقة وهَزَّةِ الجَنْبة يُسَمَّى الصَّفْرة كما تُسَمَّي ما يُرْعَى من الربيع الرِّبعةَ .
والصُّفار والصَّفارُ ما بقي في أسنانِ الدّابة من التَّبْنِ والعَلَف للدَّوابَّ كُلَّها .
وفي المَثَل ما بها صافِر أي أحَدٌ ذو صَفير .
وبَنُو الأَصُفَر مُلوك الروم قال عديّ بن زيد .
( وبنو الأصفر الكِرامُ ملوكُ الروم ... لن يَبقَ منهم مأْثُورُ )