وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وتقول : أضرعته أيْ : ذلَّلته .
وضَرِعَ أيْ : ضعف وقوم ضَرِع .
قَالَ : .
( تعدو غواة على جيرانكم سفها ... وأنتم لا أشابات ولا ضرع ) .
والضَّرَعُ والتّضَرُّعُ : التّذلل .
ضَرَعَ يَضْرَعُ أيْ : خضع للمسألة .
وتضرّع : تذلّل وكذلك التضرّع إلى الله : التخشُّع .
وقوم ضَرَعَةٌ أيْ : متخشِّعُون من الضعف .
والضَّرع للشاء والبقرة ونحوهما والخلف للناقة ومنهم من يجعله كلّه ضرعا من الّوابّ .
ويُقَالُ : ما له زرع ولا ضرع أيْ لا أرض تزرع ولا ماشية تحلب .
وأَضْرَعَتِ الناقةُ فهي مُضْرع لقرب النتاج عند نزول اللبن .
والمضارع : الذي يضارع الشَّيء كأنَّه مثلُهُ وشِبْهُه .
والضَّريع في كتاب الله يبيس الشبرق .
قَالَ زائدة : هو يبيس كلّ شجرة .
رضع : .
رَضِعَ الصَّبِيُّ رَضَاعاً ورَضاعةٌ أيْ : مصَّ الثدي وشرب .
وأرضعته أمّه أيْ : سقته فهي مرضعة بفعلها .
ومُرْضِعٌ أيْ : ذات رضيع ويُجْمَعُ الرضيعُ على رُضُع وراضع على رُضَّع .
قَالَ النبيّ : ( لولا بهائم رُتَّع وأطفال رُضَّع ومشايخ رُكَّع لصبَّ عليكم العذاب صبّا ) ويُقَالُ : رضيع وراضع .
ويُقَالُ : الرضاعة من المجاعة أيْ : إذا جاع أشبعه اللّبن لا الطعام