وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والجُمّارُ : شَحْمُ النَّخْلِ الذي في قِمَّةِ رأسِه تُقْطَعُ قِمَّتُه ثم يُكشَطُ عن جُمّارِةٍ في جَوْفِها بَيضاءَ كأنَّها قطعةُ سَنامٍ ضَخْمةٌ رَخْصةٌ تَتَفَتَّتُ بالفَمِ تُؤْكَلُ بالعَسَل .
والكافورُ يخرُجُ من جَوْفِ الجُمّار بينَ مَشَقِّ السَّعْفَتَيْن وهو الكُفَرَّى .
والاستجمارُ : استِنجاءٌّ بالحِجارةِ .
وشَعْرٌ مُجَمَّرٌ أي مُلَبَّدٌ .
وابنُ جَميرٍ : اللَّيْلةُ التي لا يَطْلُعُ فيها القَمَرُ .
مجر : .
المَجْرُ : الدُّهْمُ وهم قَومٌ في حَرْبٍ عليهم السِّلاحُ قال : .
( جئنا بدَهْمٍ يَدْحَرُ الدُّهُوما ... مَحْرٍ كأنَّ فَوْقَه النُّجُوما ) .
وقيلَ للجَيْش الضَّخْم : مَجْرٌ .
وشاةٌ مَجارٌ إذا حَمَلَتْ فقَلَّ ما تَسْلَمَ أنْ يَعْظُمَ بَطْنُها فتُهْزَلَ فترمِيَ به .
وأَمْجَرَتْ فهي مُمْجِرٌ .
والمَجْرُ : بَيْعُ المَضامينِ والمَلاقيحِ والفِعْلُ منه المُماجَرةُ .
والمِجارُ : العِقالُ .
ويقال : أمْجَرْتُ في البَيْعِ إمْجاراً والمَلاقيحُ : الحَوامِلُ والمَضامينُ : ما في الأصلابِ والواحِدُ ملْقوحٌ ومَضْمُونٌ