وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وعرَّش الحمار بعانته تعريشاً إذا حمل عليها رافعاً رأسه شاحياً فاه .
قَالَ رؤبة : .
( كأنَّ حيث عرَّش القنابلا ... ) .
( من الصبيين وحنواً ناصلا ... ) .
وللعُنُق عُرْشان بينهما الفقار وفيها الأخدعان وهما لحمتان مستطيلتان عَداءَ العنق أي : طَواره .
قَالَ : .
( وعبدُ يغوثٍ تَحْجِلُ الطيرُ حولَه ... وقد هذَّ عُرْشَيْهِ الحُسامُ المذكَّرُ ) .
والعرش في القدم ما بين الحمار والأصابع من ظهر القدم والحمار : ما ارتفع من ظهر القدم وجمعه : عِرَشَةٌ وأعراش .
والعُرش : مكة .
شعر : .
رجل أشْعَرٌ : طويل شَعَرَ الرأس والجسد كثيره .
وجمع الشَّعْر : شعور وشَعْرٌ وأشعارٌ .
والشِّعار : ما استشعرت به من اللّباس تحت الثياب .
سمّي به لأنَّه يلي الجسد دون ما سواه من اللّباس وجمعه : شُعُرٌ وجعل الأعشَى الجلّ الشِّعار فقال : .
( وكلّ طويل كأن السليطَ ... في حيث وَارى الأديمُ الشِّعارا ) .
معناه بحيث وارَى الشِّعار الأديم ولكنهم يقولون هذا وأشباهه لسعة العربيّة كما يقولون : ناصح الجيب أي : ناصح الصدر .
والشِّعار ما يُنادي به القومُ في الحرب ليَعْرِفَ بعضُهم بعضاً