وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فكلُّ شِقٍّ سَجْفٌ وكذلك سَجْفا الخِباءِوسُمّيَ خَلْفُ البابِ سَجْفاً .
والسَّجفُ والتَّسْجيفُ : إرخاءُ السَّجْفَيْنقال الفرزدق : .
( رَقَدْنَ عليهِنَّ الحِجالُ المُسَجَّفُ ... ) .
نَعَتَ الحِجال بنَعْت الذَكَر المفرد على تذكير اللفظ لأنّ الحِجال على لفظ الحِمارِفكلُّ جماعةٍ يُشْبِهُ لفظُها لفظُ الواحد يجوز أن تنْعِتَها بِنَعْتِ الواحد كما تقول : جَيْشٌ مُقبِلٌ ولم تقُلْ : مُقبِلونَ لأنَّ لفظَ " جَيْشٍ " لفظٌ واحدٌ كما تقول : غَيْر ونحوَه قال الفرزدق : .
( من السجف الحَرَّى عليهم حَضائِرُ ... ) .
يصفُ قوماً أصابَتْهم سَنَةٌ فهَلَكَتْ نَعَمُهم فجِيَفُهم حَسْرَى مَوْتَى حَوالَيْهم وحَسْرَى جماعة الحَسير وهو المُعْيي وذُكِّرَ ذلك على تذكير اللفظ لأنَّ الجِيَفَ على لفظِ العِنَبِ .
فسج : .
قَلُوصٌ فاسِجَةٌ : أعْجَلَها الفَحْلُ فَضَرَبَها قبلَ بُلُوغِ وقت الضِّرابِ وقد يقال في الشّاءِ وهي تفسُجُ فُسُوجاً .
جفس : .
الجِفْسُ لغةٌ في الجِبْسِ وهو اللَّئيمُ