وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الشَّجَنُ : الهَمُّ والحُزْنُ وأشْجَنَني فشَجُنْتُ منه أَشْجُن شُجُوناً .
والحَمامة تَشجُنُ شُجوناً إذا ناحَتْ وتَحَزَّنَتْ .
ووَرَدْتُ أرضاً ما كانَتْ لي شَجَناً أي وَطَناً .
والحديث ذو شُجُونٍ أي فُنُونٍ وأعراض أي أطرافٌ ونَواحٍ .
والأشجانُ : الأحزانُ جمع شَجَنٍ والفِعلُ منه شَجِنْتُ أي صار الشَّجَنُ فيَّ .
وأما تَشَجَّنْت فكأنّي تَذَكَّرْتُ وتَبَكَّيْتُ لذلك ( وهو كقولك ) : فَطُنْتُ فَطَناًوفَطِنْتُ للشيء فِطنةً ( وفَطَناً ) ( وأنشدَ : .
( هَيَّجْنَ أشجاناً لَمِنْ تَشَجَّنا ... ) .
والشاجنةُ : ضَرْبٌ من الأوديةِ والمَسايِلِ ذو نَبْتٍ حَسَن والجميعُ الشَّواجِنُ .
والشُّجنةُ : شُجْنةُ الرَّحِم مُعَلَّقَةٌ بالعَرْش ويَعني بالشُّجْنة قَرابةً مُشتَبِكةٌ ويقال : هي كالغُصن من الشَّجَرَةِ ويقال : هي شِجْنَةٌ وشُجْنَةٌ