وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وهو أنْ تَرمي بها في الجَوِّ ثم تضربُها بمِقْلاةٍ وهي خَشَبةٌ قَدْرَ ذراعٍ فتَستَمِرَّ القُلَةُ فإذا وَقَعَتْ كانَ طَرَفاها ناشِبَيْنِ عن الأرض .
وجاءَ فلانٌ يقلُو به دابَّتُه قَلْواً وهو تَقَدِّيها به في السَّيْر سُرعةً .
واقلَوْلَتِ الحُمُرُ والدَّوابُّ في السُّرْعةِ .
وكان ابن عُمَرَ لا يُرَى إلاّ مُقْلَوْلِياً أيَ مُنْكَمِشاً قال : .
( لمّا رأَتْني خَلَقاً مُقْلَوْلِيا ... ) .
ويقالُ : المُقْلَوْلي : المُتجافي المُسْتَوْفِزُ .
والقِلْو : الجَحْشُ القَتيُّ الذي يُرْكَبُ .
وقَلَيْتُ اللَّحْمَ والحَبَّ على المِقْلاةِ قَلْياً أي قَلَبْتُه قَلْباً .
لقو : .
اللَّقْوةُ داءٌ يأخُذُ في الوجْه يَعْوَجُّ منه الشِّدْقُ .
ورجل مَلْقُوٌّ قد لُقِيَ . واللِّقْوةُ العُقابُ السريعةُ السَّيْر .
ولَقيته لَقْيةً واحدةً ولِقاءةً واحدةً ولغةُ تميمٍ لِقاءةٌ .
قول : .
المِقْوَلُ : اللِّسانُ .
والمِقْوَل ( بلغة أهل اليمن ) : القَيْل وهم المَقاوِلة والأَقيال والأقوال والواحدُ القَيْل .
ورجلٌ تِقْوالةٌ أي مِنْطيقٌ وقَوّالٌ وقَوّالةٌ أي كثير القَوْل .
واللَّقْوة واللِّقْوةُ : العُقابُ السريعةُ السَّيْر .
ولَقيته لَقْيةً واحدةً ولِقاءةً واحدةً ولغةُ تميمٍ لِقاءةٌ .
قول : .
المِقْوَلُ : اللِّسانُ .
والمِقْوَل ( بلغة أهل اليمن ) : القَيْل وهم المَقاوِلة والأَقيال والأقوال والواحدُ القَيْل .
ورجلٌ تِقْوالةٌ أي مِنْطيقٌ وقَوّالٌ وقَوّالةٌ أي كثير القَوْل