وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وفلانٌ يَقرَبُ أمراً أي يعزوه بقولٍ أو فِعْلٍ وقَرَبْتُ أمراً : ما أدري ما هو .
والقُرْبُ : من لَدُنِ الشّاكلةِ إلى مراقِّ البَطنِ ومن الرُّفْغِ إلى الإِبْطِ من كلِّ جانب .
وفَرَسٌ لاحِقُ الأقرابِ يَجْمعُونَ القُرْب وإنما للفَرَسِ قُرْبانِ ولكن لسَعَته كما يقولون : شاةٌ عَظيمةُ الخَواصِرِ ولها خاصِرتانِ كما قال : .
( لأبيَضَ عِجْليٍّ عظيم المَفارِقِ ... ) .
جَمَعَه لسَعَتِه .
والقريبُ ذو القَرابة ويُجْمَعُ أقارِبَ وقَريبةٌ جمعُها قَرائِبُ للنِّساءِ .
والقريبُ نَقيضُ البعيدِ يكون تحويلاً يستوي فيه الذَكَرُ والأُنثَى والفرد والجميع هو قريبٌ وهي قريبٌ وهم قريبٌ وهُنَّ قريبٌ .
وفَرَسٌ مُقرَب : قَرُبَ مَرْبِطَهُ ومَعلِفُه لكرامته ويُجْمَعُ مُقرَباتٍ ومَقاريبَ .
وأقْرَبَتِ الشّاةُ والأَتانُ فهي مُقرِبٌ وأدْنَتِ النّاقةُ فهي مُدْنٍ لا غير .
والقَريبُ : السَّمَكُ المُمَلَّحُ ما دامَ في طَراءَتِه .
وقد حَيَّى فلانٌ وقَرَّبَ أي قال : حَيّاكَ اللهُ وقَرَّبَ دارَكَ .
رقب : .
رَقَبْتُ الشيءَ أَرْقُبُهُ رِقْبةً ورِقباناً أي انتَظَرْتُ .
وقوله تعالى : ( ولم تَرقُبْ قولي ) أي لم تنتَظِرْ .
والتَرَقُّبُ : تَنَظُّرُ الشيءِ وتَوَقُّعُه .
والرَّقيبُ : الحارسُ يُشرِفُ على رِقْبةٍ يحرُسُ القَوْمَ