وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ولو دَقَقْتَ حديدةً ثم لَوَيْتَها على شيءٍ فقد قَلَدْتَها .
والبُرَةُ التي فيها الزِّمامُ إقليد يُثْنَى طَرَفُها على الطَرَفِ الآخَر ويُلْوَى لَيّاً شديداً حتى يَسْتَمسِكَ .
ويُفعَلُ ذلك ببعض الأسوَرةِ إذا كانَ بُرَةً أو كانَ قَلْداً واحداً .
وسِوارٌ مَقلُودٌ : ذو قُلْبَيْنِ مَلْويَّين .
والإِقليدُ : المِفتاحُ يَمانيّةٌ قال تُبَّعٌ حَيث حَجَّ : .
( وأقَمْنا به من الدَّهْر سَبْتاً ... وجَعَلْنا لِبابهِ إِقليدا ) .
ويُروَى : سِتّاً .
والمِقلادُ : الخِزانةُ ويُجْمَعُ مَقاليدَ .
وأقْلَدَ البَحرُ على خَلْقٍ كثير أي ضَمَّ عليهم قال : .
( تُسَبِّحُه الحِيتانُ والبحر زاخراً ... وما ضَمَّ من شيءٍ وما هو مُقلِدُ ) .
وتقول : هي قِلادةُ الإنسان والبَدَنةِ و الكلبِ ونحوه .
وتقليد البَدَنةِ أن يُعَلَّقَ في عُنقِها عُروةُ مَزادةٍ ونَعْلٌ خَلَقٌ فيُعلَمَ أنَّها هَدْيٌ وإذا قَلَّدها وَجَب عليه الإحرامُ عند بعض العلماء .
وتَقَلَّدتُ السيفَ والأمرَ ونحوَه : الزَمْتُه نفسي وقَلَّدنيه فلانٌ أي ألزَمَنيهِ وجَعَلَه في عُنُقي