وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وسَقَطُ البَيْتِ نحوُ الإِبرةَ والفَأس والقِدْر ويُجْمَعُ على أسقاطٍ .
والسَّقَطُ من البَيْعِ نحوُ السُكّر والتَّوابِلِ وبَيّاعُه سَقّاطٌ .
وقال بعضهم : .
بل يقالُ : صاحِبُ سَقَطٍ .
والسَّقَطُ : الخَطَأُ في الكتابةِ والحِسابةِ .
والسَّقَطُ من الأشياء : ما تُسقِطُه فلا تَعْتَدُّ به .
والسَّقَطُ من الجُنْد والقَوْمِ ونحوِهم .
والسّاقِطةُ : اللّئيم في حَسبَه ونفسه وهو السّاقِطُ أيضاً قال : .
( نحنُ الصَّميمُ وهُمُ السَّواقِطُ ... ) .
ويقال للمرأةِ الدَّنيئةِ الحَمْقاءِ : سَقيطةُ .
والسُّقاطاتُ : ما لا يُعْتَدُّ به تُهاوناً من رُذالةِ الثِّيابِ والطَّعامِ ونحوِه .
ويقال : سَقَطَ الولَدُ من بطْنِ أُمِّه ولا يقال : وَقَعَ .
هذا حين يُولَد .
وهو يَحِنُّ إلى مَسْقِطِه أي إلى حيث وُلِدَ .
والمَسقِطُ مَسقِطُ الرَّمْل وهو حيث يَنتهي إليه طَرَفُه وسِقْطُه أيضاً .
وسِقْطُ السَّحاب : طَرَفٌ منه كأنّه ساقِطٌ في الأرض من ناحيةِ الأُفقِ وكذلك سِقْطُ الخِباء وسِقْط جَناحَيْ الظَّليمِ ونحوه إذا رأيتَهما يَنْحُوان على الأرض .
قال : .
( عَنْسٌ مُذَكرَّة كأنَّ عِفاءهَا ... سِقْطانِ من كَفَّيْ ظَليمٍ جافِلِ )