وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والقَتُّ : اتباعك الرجلَ سِرّاً لتَعْلَمَ ما يُريدُ . باب القاف مع الذال .
ق ذ مستعمل فقط .
قذ : القَذ : قَطْعُ أطرافِ الريشِ على مِثالِ الحَذْفِ والتحذيفِ وكذلكَ كُل قَطْعٍ نحوُ قُذَةِ الريشِ . ويقال : أذُنٌ مَقْذُوذَة ورجل مُقَذذٌ أيُ مُقَصص شَعْرُه حَوالَي قصاصِه كُله . والقُذَّةُ : الرِّيشُ يُراش السهْمُ بها . والقُذةُ : كلمة يقولُها صِبيانُ العَرَبِ يقولون : لَعِبْنا شَعاريرَ قُذةَ . والقِذّانُ : البَراغيثُ واحدتُها قذةٌ قال : يُؤَ رقُني قِذّانُها وبَعُوضُها والقُذاذاتُ : قِطَعً صِغارٌ تُقْطَعُ من أطرافِ الذهَبِ والجُذاذات من الفضةِ . باب القاف مع الثاء .
ق ث مستعمل فقط .
قث : القُثاثُ : المَتاعُ ونحوُه . وجاءَ فلانٌ يَقُمث مالاً ويُقُمث معَة دُنيا عَريضةً أي يجُرْ معَه . والمِقَثةُ والمِطَثةُ لغتان وهي خَشسَبَةَ مُستديرة عريضة يلعَبُ بها المئبيانُ ينصبُونَ ه شيئاً ثم يجتَثونَه عن موضِعِه . . . ويقولون : قَثَثْناه وطَثَثْناه عن موضِعِه قَثآوطَثّاً . والقَعث : حَشيشٌ يَنْبُتُ يَتيماً يُحْصَدُ ويُطْحَنُ ويُخْبَزُمنه الخُبْزُ . باب القاف مع الراء ق ر ر ق مستعملان القُر : البَرْدُ ولَيْلَةٌ قَرةَ ويَوْئم قَر وطَعامٌ قارر . وفي الحديث : ا ( 1 ) وَذ حازها مَنْ تَوَك قازها " . والقِرةُ : ما تُصيبُه من القُر . ورجلٌ مَقرْورٌ . وهو برقَر من القُرِّ أي ائْرَدُ من الكافُور ويكون بارداً قال امرؤ القيس : على حَرَجٍ كالق ! تخفِقُ أكفاني ( 2 ) والقُرةُ كل شيءٍ قَرتْ به عَيْنُكَ وقَرتِ العَيْنُ تَقَرُّ قُرةً نقيض سَخُنَتْ . والقَراز : المُستَقَرُّ من الأرض . وأقرَرْتُه في مَقَره ليَقَرَّ وفلانٌ قار " أي ساكِن