وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والاعتِقامُ : الدُّخولُ فِي الأمر قَالَ رُؤبة : .
( بذِي دَهاءٍ يَفْهَمُ التَّفْهِيما ... ويَعْتفي بالعَقَم التَّعْقِيما ) .
وقالَ : .
( ولقد دَريتُ بالاعتفاءِ ... والاعتقامِ فنلْتُ نُجْحا ) .
يَقُولُ : إذا لم يَأْتِ الأمرُ سَهْلاً عَقَمً فيه وعفا حتّى يَنْجَحَ .
والمعَاقِمُ : المُفاصِلُ .
ويُقالُ للفَرَسِ إذا كان شديدَ الرُّسْغ : إنَّه لشَديدُ المعَاقِمِ قَالَ النابغة : .
( يخْطو على معج عوجٍ معَاقِمُها ... يَحْسَبْنَ أنَّ تُرابَ الأَرض مُنْتَهبُ ) .
والتَّعقيمُ : إبهامُ الشَّيْءِ حتّى لا يُهْتَدى لَهُ .
عمق : .
بئرٌ عَميقةٌ وقد عَمُقَتْ عُمْقاً .
وأَعْمَقَها حافِرُها .
( والعَمِقَى : نَبْتٌ .
وبَعيرٌ عامِقٌ وإِبلٌ عامِقةٌ : تأكُلُ العِمْقَى وهو أمَرُّ من الحَنْطَلِ قَالَ الشاعر : .
( فأُقْسِمُ أنَّ العَيْشَ حُلٌو إذا دَنَتْ ... وَهُوْ إنْ نَأَتْ عَنّيَ أَمَرُّ من العِمْقَى ) .
والعِمْقَى أيضاً : مَوَِضعٌ في الحِجاز يكثُرُ فيه هذا الشَّجَر قَالَ أبو ذُؤيب : .
( لمّا ذَكَرْتُ أخَا العِمْقَى تأدَّبني ... هَمٌّ وأفْرَدَ ظهري الأغلَبُ الشِّيحُ ) .
والعُمَق كزُفَر : مَوْضِعٌ بِمَكَّةَ وقول ساعِدَةَ بن جُؤَيَّةَ : .
( لما رأى عمقا ورجع عرضه ... هدراً كما هَدَرَ الفَنيقُ المُصْعَبُ ) .
أراد : العُمق فَغَيَّرَ .
وما في النِّخْيِ عَمَقَةٌ كقوِلكَ : ما بِه عَبَقةٌ أي لَطْخٌ ولا