وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

باب العين والقاف والفاء ( ع ق ف ع ف ق ق ع ف ق ف ع ف ق ع ) .
عقف : .
عَقَفْتُ الشَّيْءَ أعقِفُه عَقْفاً : أي عَطَفْتُه .
والعُقَّافةُ : خَشَبَةٌ في رأسِها حُجْنَةٌ يُمَدُّ بها الشَّيْءُ كالمِحْجَن .
وهو أعقَفُ وعَقْفاءُ : إذا كان فيه انحِناءٌ .
والأعْقَفُ : الفقيرُ المُحتاجُ ويجمَع على عُقْفان قَالَ يزيدُ بنُ مُعاويةَ : .
( يا أيُّها الأعْقَفُ المُزْجي مَطِيَّتَه ... لا نِعْمةً تبْتَغي عندي ولا نَشَبا ) .
والعَقْفاءُ من النَّبات .
والعُقافُ : داءُ يأخُذُ في قوائم الشَّاة حتى تَعْوَجَّ شاةٌ عاقِفٌ ومَعْقُوفةٌ أيضاً .
ورُبَّما اعْتَرى كلَّ الدَّوابِّ .
قَالَ أبو سعيد : هو القُفاعُ لأنه يَقْفَعُها .
والعَقْف : العَطْفُ .
عفق : .
عَفَقَ : يَعْفِقُ عَفْقاً : إذا مَضَى راكِباً رَأْسَه ومن الإبلِ .
تقولُ : ما يزالُ يَعْفِقُ عَفْقاً ثُمَّ يَرجِعُ : أي يغيبُ غَيْبةً .
والإِبل تَعْفِقُ عَفْقاً وعُفوقاً : إذا أُرْسِلَتْ في مَراعيها فَمَرّتْ على وَجْهها .
ورُبَّما عَفَقَتْ عن المَرْعَى إلى الماءِ تَرْجِعُ إليه بين كُلِّ يَوْمَيْن .
وكُلُّ وارِدٍ صادرٍ : عافِقٌ .
وهو شِبْهُ الخُنُوسِ إلا أنه يرجع قَالَ الراجز : .
( تَرْعَى الغَضَا من جانِبَي مُشَفَّقِ ... غِبَّاً ومن يَرْعَ الحُمُوضَ يَعْفِقِ ) .
أي من يَرْعَ الحَمْضَ تَعطش ماشيته سريعاً فلا يَجِدُ بُدَّاً من العَفْق لأنَّ الحَمْضَ