وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والخَنِينُ : الضَّحِكُ إذا أظهرته فخرج جافياً يُقال : خنَّ يَخِنُّ خنيناً فإذا خرج رقيقاً فهو الرَّنينُ فإذا أخفاه فو الهَنِينُ .
نخ : .
النَّخَّةُ والنُّخَّةُ لغتان : اسمٌ جامعٌ للحُمُرِ .
وفي الحديث : " ليس في النَّخَّة صَدَقةٌ " .
والنَّخُ : أَنْ تُناخَ النَّعَمُ قريبةً من المُصَدِّق حتّى يُصَدِّقَها قال : .
( أَكْرِمْ أميرَ المؤمنينَ النَّخّا ... ) .
والنَّخُّ : الزَّجْرُ كقولك للبعير : إخْ إخْ وقد نَخَّها يَنُخُّها قال : .
( إنّ لها لسائقاً مِزَخّا ... ) .
( أَعْجَمَ إلاّ أَنْ يَنُخَّ نخّا ... ) .
( والنَّخُ لم يَتْرُكْ لهنّ مُخّا ... ) .
وهو التَّأنيخُ أيضاً .
والنَّخْنَخَةُ من الإِناحة تقول : أَنَخْتُها فاستناخَتْ أي : بَرَكَتْ ونَخْنَخْتُها فَتَنَخْنَخَتْ من الزَّجْر أي : أبركتُها فَبَرَكَتْ .
قال .
( ولو أَنَخْنا جَمْعَهم تَنَخْنَخُوا ... ) باب الخاء والفاء خ ف ف خ مستعملان .
خف : .
الخُفُّ : مَجْمَعُ فِرْسِن البعير والجمعُ : أخفافٌ .
والخُفُّ : ما يَلْبَسُهُ