وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والهاء قبل الهمزة لا تَحْسُن إذا جاءت إلاّ في أول بناء الكلمة فإذا فُصل ما بينهما بحرف لازم حَسُنَتا حيثُما وقعتا وها بفخامة الألف وبإمالة الألف حرف هجاء وهاء ممدود يكون تلبيةً كقول الشاعر .
( لا بل يَمَلُّكَ حين تدعو باسمه ... فيقول هاءَ وطالَما لَبَّى ) .
وأهل الحجاز يقولون في الإِجابة ها خفيفة وفي هذا المعنى يقولون ها بدلٌ من ألف الاستفهام تقول ها إنّك زيدٌ معناه أإنّك زَيْد أو يقصر فيقال هإنّك زيد وها تنبيه يفتتح بها كقوله تعالى ( ها أنتم أولاء تُحّبونهم ) وقال النابغة .
( ها إنّ تا عِذْرَةٌ إلاّ تَكُنْ نَفَعَتْ ... فإنَّ صاحبَها قد تاهَ في البَلَد ) .
والهيئة للمتهيّء في مَلْبَسه ونحوه يُقال هاءَ فلان يَهاءُ هيئة وتقول هِئْتُ لك أي تهيَّأت وقريء هِئْتُ لك أي تَهيَّأتُ لك ومن نصب قال أي هلُمَّ لك .
والهييءُ على تقدير فعيل الحَسَنُ الهيئة من كلّ شيء .
والمُهايَأَة أمرٌ يتهايأ للقوم فيتراضَوْن به وهَيَّأتُ الأمر تَهيئةٌ فهو مُهَيَّأ .
هوأ .
والهَوْءُ الهِمَّة يُقال هو يَهُوءُ بنفسه أي يَرْفَعُها وأنا أَهُوءُ به عن كذا أي أَرْفَعُهُ .
أيه .
إيه المكسورة في الاسْتِزادةِ والاستِنْطاقِ قال ذو الرّمة