وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( من يأمل الله ومن لا يَخْلُط ... بالحلم جهلا يشتكي أو يُوهط ) .
والوَهْطُ : ضيعة عمرو بن العاص كانت له بالطّائف .
هيط : .
يُقال : ما زال بينهم الهِياط والمياط وما زال يَهِيطُ مرّةً ويَميطُ أُخْرَى حتى فعل كذا وكذا .
يريد بالهِياط : الدُّنُوُّ وبالمِياط : التَّباعُدُ .
والهِيِاطُ أُمِيتَ تصريفه إلاّ مع المياط في هذه الحال . باب الهاء والدال ( و ا ي ء ) معهما ه و د د ه و و ه د ه د ي ه ي د د ه ي د ه د ي ه د أ مستعملات .
هود : .
الهَوْد : التَّوْبة .
قال الله جلّ وعزّ : ( إنّا هُدْنا إليك ) أي : تُبْنا إليك .
والهُودُ : اليهود هادوا يَهودون هَوْداً .
وسُمّيت اليهود اشتقاقاً من هادوا أي : تابوا ويُقال : نُسِبوا إلى يهوذا وهو أكبرُ ولد يعقوبَ وحُوّلت الذّال إلى الدّال حين عُرِّبت .
والتّهويد : شبه الدَّبيب في المَشْي والسُّكون في الكلام والهَوادةُ : البقية من القوم يُرجى بها صلاحهم .
قال .
( فمن كان يرجو في تميم هوادةً ... فليس لحرم في تميم أواصر ) .
دهو دهي : .
الدَّهْوُ والدَّهْيُ لغتان في الدَّهاء يقال : دَهَوْته ودَهَيْتُه دَهْواً ودَهْياً فهو مَدْهُوٌّ ومَدْهِيٌّ .
ودَهُوتُهُ ودَهَيْتُه : نسبتُه إلى الدّهاء .
ورجلٌ داهيةٌ : مُنْكَرٌ بصيرٌ بالأمور