وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فاللهُ فاعِلُهُ ليس الدّهر فإذا سببت الدَّهْر أردت به الله D .
رهد : الرَّهيدُ : الناعم والمصدر : الرَّهادة . وفتاةٌ رَهِيدةٌ أي : رخصة .
دره : أُميت فِعلهُ إلا قولهم : رجلٌ مِدْرَهُ حَربٍ وهو مِدْرَهُ القوم أي : الدّافع عنهم .
رده : الرَّدْهُ : شِبهُ أكمةٍ خَشِنةٍ كثيرةِ الحِجارة . والواحدةُ : رَدْهة والجميع : رَدَهٌ . ورُبما جاءت الرَّدْهة في وَصفِ بئرٍ تُحفَرُ في القُفِّ أو تكون خِلقةٌ فيه ويُقالُ للبيت العظيم الذي لا أعظم منه : الرَّدْهة وجمعُه : الرِّداهُ وقد ردَهتِ المرأةُ بيتها تَرْدَهُهُ رَدْهاً . باب الهاء والدّال واللاّم معهما ه د ل د ه ل ل ه د د ل ه مستعملات ه ل د ل د ه مهملان .
هدل : هَدَلَتِ الحمامةُ تَهْدِلُ هديلاً . ويقالُ : هديلُها فرخُها . والهَدَلُ : استرخاءٌ في المِشفر الأسفل . مِشفرٌ هادلٌ وأَهْدَلُ وشَفةٌ هَدْلاءُ : مُنقلبةٌ على الذَّقَنِ . والتّهَدُّل : استرخاءُ جلدةِ الخُصية ونحوها . قال