وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أتم .
المأَتمُ عندَ العرب النساءُ يجتمعْنُ في فرحٍ أو حزنٍ والجمع المآتم وعند العامةِ المصيبةُ والنّياحةُ يقال كنا في مأتم بَني فلانٍ قال ابن الأنباريّ هذا غَلط وإنما الصوابُ في مَناحة بني فلانٍ وأنشَد لأبي عطاءٍ لسِّندي في الحزنِ : .
( عَشيةَ قام النائحاتُ وشُقّقتْ ... جُيوبٌ بأيدي مأتمٍ وخدودٌ ( .
ولابنِ مُقْبلٍ في الفرحِ : .
( ومأتمٍ كالدُّمى حُورٍ مدامعُها ... لم تبأس العيش أبكاراً ولا عُونا ( .
أتن .
الأتُون مقصورٌ مخَّفف على فَعُول مَوْقِدُ النارِ ويقال له بالفارسيه كُلْحَنْ وهو للَحمَّام ويُسعارُ لما يُطبخُ فيه الآجُرُّ ويقال له بالفارسية تُونَق وداشُوزَنْ والجمعُ أتانينُ بتاءين بإجماع العَربِ عن الفَرَّاءِ .
أتي .
أتى المكان جاءه وحضره إتياناً وفي حديثه عليه السلامُ أتاني آتٍ أي مَلكٌ وفي حديث علي Bه أُتِيَ في شيءٍ أي خُوصم عنده في معنى شَيءٍ .
وأتى المرأة جامعها كنايةٌ وأتى عليهم الدهرُ