وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ النون مع الفاء ] .
( نفح ) : .
( نفَحتْه ) الدابةُ : ضربتْه بحَدّ حافِرها . و ( إنْفَحة ) الجَدْي : بكسر الهمزة وفتح الفاء وتخفيف الحاء او تشديدها وقد يقال ( مِنْفَحة ) أيضاً : وهي شيء يُستخرج من بطن الجَدْيِ أصفر يُعصر في صوفة مبتلَّة في اللبن فيغلُظ كالجُبن ولا يكون إلا لكل ذي كَرِش ويقال : هي كَرِشهُ إلا أنه ما دام رضيعاً سُمّي ذلك الشيء إنْفَحة فإذا فُطِم ورَعَى في العُشْب قيل : استكرشِ أي صارت إنْفَحته كَرِشاً .
( نفخ ) : .
( نفَخ ) في النار ( بالمِنْفَخ ) و ( المِنفاخ ) : وهو شيء طويل من حديدٍ ( 269 / أ ) . و ( نفَخ في الزقّ ) وقد يقال : ( نفَخ الزقَّ ) . وعليه حديث أصحمة النجاشي : " أنهم نفخوا للزُّبير قِرْبةً فعبرَ النيل " أي نفخوا فيها فركب حتى جاوزَ نهر مصر . وعن أم سلمة : " قلنا : مَنْ رجلٌ يعلم لنا عِلمَ القوم - أيْ أيّ رجلٍ يُحصِّل لنا خبرَهم - إلى ان طلعَ الزبير في النيل يُليح بثوبه او يلوّح " أي يَلمع بهِ ومعناه أنه كان يرفع ثوبه ويحرّكه ليلُوح للناظر .
وقوله : " أصاب الحنطةَ مطرٌ فنفخَ فزاد " الصواب : فانتفخ ِ أو فتنفَّخ .
( نفذ ) : .
رميته ( فأنفذتُه ) أي خزَقتُه ِ ومنه : " لولا رسول الله لأنفذتُ حِضنَيْك " .
( نفر ) : .
( نفَرت ) الدابةُ ( نفوراً ) و ( نِفاراً )