وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الباء مع الهاء .
بهأ بَهأْتُ بالشيء وبَهئْتُ به أي أنِسْت به ومنه حديث عبد الرحمن بن عوف Bه لقد خِفْتُ أن يَبهأَ الناسُ بهذا البيت ولفظه في الفائق أرى الناس قد بَهئُوا بهذا المقام يعني أنِسوا به حتى فَلَّت هيبتُه في صدورهم فلم يَهابوا الحَلِف على الشيء الحقيرِ عنده .
بهت .
قوله الرَوافِضُ قومُ بُهْتٌ جمع بَهُوتٍ مبالغةٍ في باهِتٍ اسمِ فاعل من البُهتان .
بهرج .
البَهْرجُ الدرهم الذي فِضّته رَدِيَّة وقيل الذي الغلَبةُ فيه للفضة إعرابُ نَبَهْره عن الأزهري وعن ابن الأعرابي المُبْطلُ السِكَّةِ وقد استُعير لكل رَدِيّ باطلٍ .
ومنه بُهْرِجَ دَمُه إذا أُهدِرَ وأبْطِلَ وعن اللِحياني دِرهمٌ مبهرَج أي نبهرَج ولم أجِده بالنون إلا له .
بهز بَهْزٌ بالزاء حَيٌّ من العرب ومنه فجاء البَهْزيّ فقال هي رَميَّتي .
بهق .
قوله البَهَق عيبٌ وهو بياض في الجسد لا مِن بَرصٍ