وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

باب اللام .
[ اللام مع الهمزة ] .
( لأم ) : .
قوله : " إذا كان العِلْك مُصْلَحاً مُلْتاماً " الصواب : مُلْتئماً بالهمزة المكسورة . وفي الإيضاح : " إذا كان معجوناً أما إذا كان عِلْكاً لم يلتئم بعدُ وذلك لأنه في أول الأمر يكون دُقاقاً يتفتَّتُ ويتكسَّر ثم يُعْجن ويُصْلَح فيلتئِم " : أي يَنْضَمّ ويلتصقُ ويُسمَّى حينئد مَعْمولا .
[ اللام مع الباء ] .
( لي ) : .
( التَّلبية ) : مصدرُ ( لبَّى ) : إذا قال ( لبَّيكَ ) والتثنية للتَّكريرِ وانتصابه بفعل مضمر ومعناه : " إلْباباً لك بعد إلباب " أي لزوماً لطاعتك بعد لزومِ من ( ألبَّ ) بالمكان إذا أقام .
و ( اللَّبَّةُ ) : المَنحَر من الصدر و ( لبَبُ الدابَّة ) : من سُيور السَّرْج ما يقع على لَبَّتِه . و ( لبَّبَ ) خصمَه فَعَتلَه إلى القاضي : أي أخذ بتَلْبيبه بالفتح وهو ما على موضع اللَّببَ من ثيابه . وفي الحديث : " أنه صلّى في ثوبٍ واحد متلبّباً " أي : مُتحزِّماً . وأما قوله : " إذا لبَّب قميصَه حريراً " ز فمن استعمال الفقهاء ومعناه : خاط الحرير على موضع اللَّبَب منه